/ 12
Комитет по образованию 27 октября провел «круглый стол» на тему: «Русский мир в глобальных цивилизационных процессах». В дискуссии приняли участие депутаты, представители органов исполнительной власти, ученые, политологи, публицисты.
На протяжении столетий в России привыкли смотреть на мир с западоцентричной и североцентричной позиции, заметил председатель Комитета Вячеслав Никонов
Вячеслав Алексеевич
Депутат Государственной Думы избран в составе федерального списка кандидатов, выдвинутого Всероссийской политической партией «ЕДИНАЯ РОССИЯ»
.
«Применительно к российскому коду нам часто говорят об азиатчине, монгольской прививке, о том, что Россия была под азиатской пятой и это привело к возникновению рабской психологии. Действительно, это был сложный период, отбросивший Россию на десятилетия назад. Но мы имели дело не с Монгольской империей, а с Китайской, у которой позаимствовали китайские управленческие процедуры и практики. И это было влияние второй после Византии величайшей цивилизации того времени», — сказал В.Никонов.
По его мнению, сложившаяся в России система власти была единственно возможной организацией социума в жестких природных условиях и в сложном геополитическом окружении. Ведь длительное соседство со степью предполагало либо смерть либо рабство. Не случайно в России властям прощали все, кроме одного — слабости. Слабое управление приводило к серьезным геополитическим катастрофам.
Но в русском коде заложен не только принцип подчинения власти, но и принцип самоорганизации. «В нашем коде есть понимание свободы, но не как демократии, а как вольницы, понятие справедливости как правды и совести. Все это дает основание говорить о том, что Россия в значительной степени самостоятельная цивилизация», — заключил В.Никонов.
XX век стал трагичным для русского мира. Две мировые войны, революция, репрессии, распад страны — геополитические трагедии обрушивались одна за другой. Но именно они привели к становлению русского мира как вселенского феномена, уверен В.Никонов. Для него очевидно и то, что русский мир неоднороден. И определяющую роль в принадлежности к этому миру играет не национальность, не кровь, не вера и даже не русский язык. Людей объединяет самоощущение и самоидентичность. «Этот мир будет существовать, пока жива Россия. Важно, чтобы наша страна сохраняла свою русскость, которая является определением многонациональным, многоконфессиональным, многокультурным и многоязыким», — заключил он.
Свое видение будущего России В.Никонов изложил в новой книге «Код цивилизации. Что ждет Россию в мире будущего?», которую и представил участникам «круглого стола».
По оценке ректора Российского государственного гуманитарного университета Ефима Пивовара, книга имеет особый смысл. «Это важный культурологический проект, обращенный в будущее, которое представлено без какой бы то ни было лакировки, — сказал он. — Анализируя современные вызовы и проблемы, автор с осторожным оптимизмом говорит о возможностях их преодоления, как это не раз уже было в непрерывной истории России».
Президент Российской академии образования, председатель попечительского совета фонда «Русский мир» Людмила Вербицкая, успевшая пока только подержать книгу в руках, призналась, что на нее произвела впечатление библиография на 50 страницах.
Историк, политолог и публицист Николай Злобин, живущий и работающий в Вашингтоне, где он возглавляет Center on Global Interests, отметил, что книга, далекая от политической конъюнктуры, возвращает в российскую историческую науку системность и последовательность.
По мнению первого заместителя министра образования и науки Натальи Третьяк, книга будет способствовать формированию гражданской и национальной идентичности молодого поколения.
Генеральный директор издательства «Эксмо» Олег Новиков подчеркнул роль литературы как инструмента культурного обмена. «За рубежом проживают более 30 млн. русскоговорящих соотечественников. Более 110 млн. жителей мира используют русский как второй язык. Книги, рассказывающие о России, способны консолидировать русский мир», — полагает он.
Директор Института Европы РАН Алексей Громыко, по словам которого последние два столетия русский мир жил в условиях евроцентризма, убежден, что Запад и малая Европа очень важны для России, но «не исключительны». К тому же два века не такой большой период в сравнении с тысячелетней историей цивилизаций. Русский мир помнит историю взлетов и падений великих держав, их возвышения и угасания, но сам он, подобно птице Феникс, всякий раз возрождался. Судьба русского мира в XXI веке зависит от его способности адаптироваться и внести свой вклад в формирование полицентричной модели миропорядка, а также от того, насколько прочно будут усвоены прежние уроки истории, имеющей свойство возвращаться, чтобы напомнить об ошибках прошлого, которые лучше не повторять.
Начальник аналитического управления Аппарата Госдумы Андрей Петров акцентировал внимание участников дискуссии на том, что само понятие русского мира изначально относилось к сфере идеологии, а теперь стало еще и сферой практической политики, что придает этому понятию и явлению новый смысл. От теоретических изысканий, откуда произошел русский мир и что он собой представляет, пора переходить к практическим шагам и обсуждать векторы взаимодействия в современной крайне нестабильной международной ситуации, уверен аналитик.
«Россия фантастически самодостаточная страна, — констатировал политолог Николай Злобин. — Но ощущение самодостаточности в последнее время было потеряно и его надо вернуть. А для этого не стоит уделять слишком много внимания тому, как ты выглядишь со стороны и что о тебе думают окружающие».
Говоря о роли русского мира, Н.Злобин напомнил, что в свое время прагматичный и дальновидный Уинстон Черчилль стал автором идеи создания союза англоязычных народов. Такой союз фактически был создан, но лидерство в нем сегодня принадлежит не Великобритании, а США. Задачи русского мира сложнее. Оказавшиеся за рубежом выходцы из России эмигрировали по разным причинам и часто не любят друг друга и ту Россию, из которой уехали. А на родине их часто считают «пятой колонной». По словам Н.Злобина, важно примирить всех русскоговорящих и русскодумающих, а это долгий и тяжелый процесс.
